BLOG DO CB AZAMBUJA

14/06/2013 13h00  - Atualizado em  14/06/2013 13h45 Prisons, if it be done, will be done, "said Sandro Avelar. Monumental Axis Group closed in protest against spending on the event. Do G1 DF The Secretary of Public Security of the Federal District, Sandro Avelar said on Friday (14) that the government of the Federal District will not tolerate demonstrations against the Confederations Cup in the region of the Mane Garrincha National Stadium on Saturday (15) days of opening event In an interview with TV Globo, Avelar said police will curb protests. "We will act with the rigor necessary to be a day of peace and festivity. The whole world is watching us. (...) Prisons, if you happen to be done, will be done, "he said. The Secretary held a protest this Friday in front of the National Stadium as the action of "troublemakers." With burning tires, protesters blocked traffic, causing reflection throughout the downtown area. The Milita

15 junho 2013 16:00 BRT Arb.: Pedro Proença AGORA   53:12 Estádio Nacional Brasil Neymar 3' Paulinho 48' 2-0 Japão BRA JAP 0 15 30 45 60 75 90

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Posted: 15/06/2013 08:45 Updated: 15/06/2013 08:46 A poll sponsored by Superesportes showed a surprising result about the support of the fans to the Brazilian team in the Confederations Cup. Only 23.33% of ears said they will cheer the team Luiz Felipe Scolari in the tournament that begins on Saturday. For different reasons, 76.67% of the participants will not be on the side of Brazil in the tournament, which serves as a test for the World Cup 2014. The survey collected 2,006 votes between 11 and 14 June at special section of the Confederations Cup. See the full results below: You twist the Brazilian national team in the FIFA Confederations Cup? Yes - 468 votes (23.33%) Not because I do not like the CBF - 500 votes (24.93%) Not because I do not like Scolari - 77 votes (3.84%) Not because I do not like any player - 134 votes (6.68%) No, because I have no sympathy for selection only and I support my club - 827 votes (41.23%) After a fire in front of the Mane Gar

The Japan squad arrived around 17h20 at the National Stadium Mane Garrincha for training recognition lawn. The players entered the field promptly at 17:30. The training takes place right after the Brazilian players have left the first training must take place in the arena where the opening Confederations Cup tomorrow. The Brazilian press was removed from the site after 15 minutes allowed for the monitoring team and should only contact with the athletes at the end of training, when the technician, the Italian Alberto Zaccheroni, and one of the players must be interviewed coletibva. threat The coach of the Brazilian, Luiz Felipe Scolari, acknowledged at a news conference on the morning of Friday (14/6), the team can rather oriental pose a threat to Brazilian athletes "Shame losing to Japan? If Japan had not quality would not be here, "he declared. In Manhão Today, some members of the technical committee of the Japanese were to CT Firefighters to know the space, which ca

Comentar 0 Corrigir Imprimir Diminuir fonte Aumentar fonte Manifestantes atearam fogo em pneus Foto: Lauro Alves / Agencia RBS Diogo Olivier/Enviado especial a Brasília diogo.olivier@zerohora.com.br Um dia antes do início da Copa das Confederações, cerca de 800 manifestantes do Movimento dos Sem-Teto fecharam a principal via de acesso ao Estádio Mané Garrincha, que é o Eixo Monumental, na manhã desta sexta-feira. Eles formaram uma barreira de pneus queimados e causaram grande confusão. A fumaça preta se alastrou e gerou um princípio de pânico no local. O batalhão de choque da Polícia Militar de Brasília já apagou o fogo e começa a liberar a área. O grupo de manifestantes conseguiu chegar até as proximidades do estádio em um caminhão frigorífico, enganando a escolta. O Movimento dos Sem-Teto tem uma pauta de reivindicações, entre elas a auditoria nas contas do Estádio Mané Garrincha, mais moradias populares e menos transtornos de trâns

Sentindo-se chateado com o tratamento que sua mulher,  Andressa Mendonça , teria  recebido em um evento beneficente, o bicheiro  Carlinhos Cachoeira   não se calou. Em artigo publicado no jornal "Diário da Manhã", publicado nesta terça-feira, o bicheiro desafiou o governador de Goiás,  Marconi Perillo .  Citando um trecho da bíblia, Cachoeira disse que "um homem não pode jamais permitir que sua companheira, sua cara-metade, sua alma gêmea, a mulher a quem ele devota amor seja ofendida de qualquer maneira que for" e provocou: "não cometam a insanidade de tentar atingir de forma tão rastejante minha esposa porque não vão gostar nem um pouco de conhecer o peso de minha mão".  Confira o texto, na íntegra:  A verdade sem mentira  "Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará", João 8:32  "Um homem pode suportar muitas provações em sua vida. Pode cumprir seu desiderato e pagar por seus erros. Pode sofrer injustiças e perseguições sem fraq

Foi aprovado em primeira discussão na Assembleia Legislativa do Paraná, na tarde desta segunda-feira (10), um projeto de lei que proíbe a realização e aplicação de tatuagem permanente em menores de 18 anos, mesmo que apresentem autorização dos pais ou responsáveis. O projeto de autoria do deputado  Gilson de Souza  (PSC) havia recebido pareceres favoráveis da Comissão de Constituição e Justiça ( CCJ ), da Comissão de Defesa dos Direitos da Criança, Adolescente e Idoso e da Comissão de Saúde Pública. Nesta segunda-feira, 36 deputados votaram a favor do projeto e sete foram contra. Para o deputado Gilson de Souza, a tatuagem gera na criança marca ou lesão das quais ela pode se arrepender futuramente, sem ao menos ter tido o direito de escolha. “Não é uma questão ideológica ou religiosa, o assunto é de saúde pública. A tatuagem é uma lesão corporal permanente e sua remoção é algo doloroso”, afirmou Souza. O projeto de lei deve ser votado em 2° discussão nesta terça-feira (11). CONTR

O presente texto analisa cartas e registros autobiográficos do jurista Antônio Rebouças (1798-1880) e de seu filho, o engenheiro abolicionista André Rebouças (1838-1898) no Brasil do século XIX. Tais escritos são expressões eloquentes de subjetividades racializadas pela presença da escravidão africana na sociedade brasileira do período. Marcados por sua cor como descendentes de escravos – foi como “pardo livre” que Rebouças pai foi registrado pelo pároco no livro de batismo da paróquia de São Bartolomeu, na vila de Maragogipe, na província da Bahia 1  –, ambos tiveram, apesar disso, uma vida política e intelectual bem sucedida e influente no Brasil oitocentista. O texto interroga, sobretudo, o lugar da África e da noção de raça em seus escritos pessoais. 2 Concepções de raça diferentes da acepção oitocentista do termo já se faziam presentes no mundo colonial sob a égide da expansão ibérica. Nos impérios ibéricos, os chamados estatutos de pureza de sangue, de base religiosa, implicavam